“Allora il Signore Dio chiamò l’uomo e gli domandò: «Dove sei?». Rispose: «Ho udito il tuo passo nel giardino, e ho avuto paura, perché io…
Read More Nudità e spersonalizzazione: l’interpretazione di Hannah Arendt sull’apolide
Anno: 2023
Marina Abramović: il corpo si fa arte, il corpo attraversa i muri
Alcuni artisti si esprimono con la pittura, altri attraverso la scultura, altri ancora attraverso il disegno. Marina Abramović si esprime attraverso il corpo. L’arte di…
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La società telematica analgesica: o del non saper più che farcene del corpo
Il problema della corporeità attraversa la filosofia sin dagli albori: di volta in volta, il corpo è stato affermato, esaltato, rinnegato, punito. Tradizioni filosofiche e…
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WhatsApp, la fragilità dei sentimenti dietro le “locked chats”
New locked chats in WhatsApp make your conversations more private. They’re hidden in a password protected folder and notifications won’t show sender or message content…
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La corporeità digitale di una virtual influencer: Venere Italia
Venere Italia 23. Open to meraviglia. In questi giorni è stata oggetto di un polverone mediatico la campagna pubblicitaria lanciata dal Ministero del Turismo per…
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Il problema filosofico dell’AI nella generazione di un post per un blog
Introduzione L’intelligenza artificiale (AI) sta diventando sempre più comune nel nostro quotidiano. La capacità delle macchine di apprendere, ragionare e interagire con il mondo è…
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Dall’Autoritratto all’Autocoscienza: la rivolta dell’Io
Dall’Autoritratto all’Autocoscienza presenta uno scenario in cui si inseriscono pensieri e interventi che hanno contribuito alla manifestazione di esigenza di autonomia, di autorealizzazione e di…
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Luce e Tenebra in Severino: apparire dell’eterno?
L’eternità ontologica gode dell’incessante e duplice dinamica fenomenologica: tal duplicità si dispiega nell’alternanza tra Luce e Tenebra. Per Severino, infatti, – in accordo con Parmenide…
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